对一个武侠小说迷来说，金庸这个名字我想应该是如雷贯耳的，对于他笔下的峨眉武术更是充满了无限的神秘感。峨眉山在金庸笔下的江湖中是一座女人山，自从武侠小说《倚天屠龙记》开篇小东邪郭襄创建峨眉派后，峨眉山的比丘尼就被笼罩了一层神秘的面纱。小说中的她们个个武功高强，身怀绝技。灭绝师太、周芷若都是金庸笔下个性突出、武功高强的“杰出”女性。

峨眉派与少林、武当齐名，为中土武功的三大宗派。但是有谁会想到，金庸先生是在封笔多年后的2004年第一次造访峨眉山，换句话说，创作小说时根本就没来过峨眉山。

其实历史上真实的峨眉派是从明代开始有记载的，当然也并不是小说中所描写，峨眉派是以女性武者为主体的“女派”武功。从很多的文献中可以看到，峨眉武术起源于先秦，当时峨眉武术的创始人是先秦时期的武术大家司徒玄空（名白衣三，号动灵子），因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法（即猿公剑法）与白猿通臂拳，又称白猿公；峨眉派武术成型的时代是南宋，代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。

据后汉赵晔《吴越春秋》“勾践阴谋外传第九”以及乐山、峨眉山地方志记载，先秦时期的司徒玄空，号动灵子，耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作，在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。

因为司徒玄空好着白衣，徒众们称之为“白猿祖师”。峨眉派武术可以说是发源于此。佛教和峨眉武术有着分不开的关系，自晋代佛教进入峨眉山，到宋朝以后，峨眉山更成为普贤菩萨的道场，是我国四大佛教名山之一，僧人甚多，其中有相当一部分僧人日常习武。

南宋建炎年间，峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气桩功”，因其类共有十二节，后人称之为“峨眉十二桩功”。“峨眉十二桩功”一直传承至今。

“八叶”是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门四大家，洪、化、字、会四小家。明朝时人唐顺之先生所著《峨眉七道人拳歌》曰：“浮屠善幻多技能，峨眉拳术天下奇。”
以致金庸先生封笔之后，2004年中秋节平生第一次来到在他笔下再熟悉不过的峨眉山时感慨道：“今天看到峨眉派武术我很惭愧，我向峨眉武术道歉，我写得不够真实，精彩……我下一次如果写，会写得更好。”

(刘杰)