位于石家庄西郊上京村东的毗卢寺是一座古老庙宇，规模不是很大，却以保存有大量精美的古代壁画而闻名中外，与甘肃敦煌、北京法海寺、山西永乐宫内的壁画并称全国著名四大壁画。近日，“粉壁丹青——毗卢寺壁画艺术展”在河北博物院北区免费开放，展览至10月21日结束。为大众解读毗卢寺前世今生的同时，还以壁画数字化的成果为依托，对部分画幅精美细节放大展示，要为参观者揭开石家庄这座寺庙壁画惊艳美术史的终极奥秘。

毗卢寺始建于唐天宝年间(742—756年)，是座历史悠久的佛教古寺，于宋、金、元、明、清时期均经修葺完善。1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。毗卢寺壁画保存在毗卢殿和释迦殿，以毗卢殿四壁120余平方米的我国传统水陆道场画最为精彩。壁画为民间画工完成，是古代画师以高超的技艺、虔诚的心态、通透的悟性创作出的优秀艺术作品。以生动的形象、通俗的故事、精妙的绘画描摹出儒、释、道的禅理玄机，体现了古人对当时社会及人伦的深层思考，承担了记载史实、宣教大众、抑恶扬善、陶冶民情等社会功能。

由河北博物院、石家庄市毗卢寺博物院主办的“粉壁丹青——毗卢寺壁画艺术展”，分为“佛门圣地 古刹隐幽”“艺术瑰宝 满壁琳琅”“千载沧桑 百年守望”三部分。据工作人员介绍说，“佛门圣地 古刹隐幽”介绍毗卢寺的寺史沿革、建筑格局等；“艺术瑰宝 满壁琳琅”以壁画为重心，其中就提到毗卢殿壁画绘于明朝正德、嘉靖年间，明代《重修毗卢寺记》《重修毗卢禅寺碑记》等记录了画匠、塑画匠、泥水匠等的姓名，有专家推断他们是本地人，部分同姓工匠可能来自同一家族。该单元一大亮点就是毗卢殿壁画数字化作品首次全堂展示；“千载沧桑 百年守望”则系统梳理了毗卢寺壁画保护工作的开展情况及最新进展，其中就有去年李云鹤等敦煌专家修复壁画的工作照，以及河北“草根画家”姚淑龙潜心十年复原临摹的毗卢寺壁画等。

“这是数字化保护工程后首次进行满堂展示。”石家庄市毗卢寺博物院院长郑建飞说，2012年6月底该院邀请敦煌研究院数字中心开展壁画数字化工程，对壁画进行全方位、高精度的信息采集，用6000余张照片拼接复原了壁画的全景图像，“经过数字化采集壁画照片后，再用矿物颜料将壁画按照1：1的比例还原在特制宣纸上，可以保存300年。数字化壁画效果很逼真，我们工作人员说就像‘壁画照镜子’。”郑建飞称数字技术让古老壁画“容颜永驻”，也让古老壁画走近大众。“毗卢寺壁画上有很多云朵图案，通过数字化毗卢寺壁画‘走出殿堂，走下云端’，走到更多人身边，展示与弘扬毗卢寺之美。”

毗卢殿壁画数字化作品展示厅内，墙面上一位女士讲解壁画内容、艺术特色等的影像在循坏播放，她就是石家庄市毗卢寺博物院的“金牌讲解员”武育红。“这是我们精心设计的虚拟导览系统，是河博展览的一个新尝试。”河博工作人员告诉记者，考虑到毗卢寺壁画人物众多、内容丰富，这次的“毗卢寺壁画艺术展”也采用了多种展示手段，尽可能给参观者提供更全面更丰富的信息，“在毗卢殿壁画数字化作品展示厅内，每一面壁画墙都配有详细文字介绍，同时参观者还可以用手机扫一扫说明牌上的二维码，就可以进入精品壁画赏析，选取了毗卢殿壁画18幅人物图像，点开就有图像和语音介绍，参观者回家后还可以继续欣赏。”另外，主办方还精选了毗卢殿壁画中的一些精彩环节进行细部单独或者放大展示。记者在展厅就看到了绘于东壁中层的大德菩萨、西壁上层的大势菩萨等，他们的眉眼、发丝、表情和手势等一览无遗。

1948年，著名雕塑家、美学大师王朝闻和洪波在石家庄发现了毗卢寺壁画，从此拉开了毗卢寺保护工作的序幕。几十年来，经过几代人的努力，古老壁画焕发出迷人光彩。传承也是本次艺术展的一部分，用十年时间完成毗卢寺整堂壁画临摹的姚淑龙的作品也是首次全堂展出。姚淑龙复原的壁画里，很多人物身上都闪着“金光”。“画壁画要用到金箔的，这是老祖宗留下来的一项传统技法——沥粉贴金。”姚淑龙说，相比西方壁画，东方壁画是立体的，就是因为用了沥粉技法。姚淑龙说这次展览是他完成临摹后首次的全堂展，也算是完成了自己的一个心愿。

（黄蓥）