张进

齐鲁大地自古乃儒、释、道三教繁盛之区，基督宗教和伊斯兰教也曾广泛传播，有着丰富的宗教文化。至今，山东各地仍保留着大量珍贵的宗教风景名胜和文物古迹，许多著名的寺院和神祇在海内外有着重要影响，成为齐鲁文化的一大特色。

崂山素有“九宫八观七十二名庵”之说，其中规模最大、历史最悠久的就是始建于西汉建元元年（公元前140年）、距今2150多年的太清宫。明代以来，又被誉为“道教全真天下第二丛林”。

历史悠久，文化底蕴深厚

作为中国土生土长的宗教，道教是传统齐鲁宗教文化的产物。道教的神仙说，是齐文化中神仙说的移植与发展。公元前3世纪，炼丹药、海上求仙与长生延年之术的风气开启。秦皇、汉武的东巡祭海求仙寻药活动，更是推动了“数以千计”“不可胜数”的庞大方士队伍的形成。这些神仙家的神仙信仰和方术皆为道教所承袭，神仙方术衍化为道教的修练方术，神仙方士也逐渐衍化为道士。公元2世纪之后产生于山东琅琊的《太平青领书》(即《太平经》)，对“太平道”创立者张角有着重大影响，并成为道教的经典著作。金元时期，陕西咸阳道士王重阳东游海上，于金大定七年(1167年)在昆嵛山“讲经庵”传经布道，并收下7个弟子，号称“全真七子”或“北七真人”。其中，丘处机曾一度掌管天下道教，使全真道盛极一时。作为道教重要发源地的山东，有金华、华山、龙门、隋山、金辉、鹤山、纯阳等门派，宫观遍及全省，而以泰山和崂山最为集中。

佛教发端于印度，在公元1世纪传入山东，魏晋时期开始广泛传播。南北朝时期，佛教初盛，齐鲁各地相继兴建富有民族特色的寺庙、佛塔，石窟造像、摩崖刻经盛行。到了隋唐佛教鼎盛时期，泰山一带成为齐鲁佛教文化中心，灵岩寺被称为当时“海内四大名刹”之一。近年来，到山东各地朝山拜佛、参观访问的海内外佛教团体、人士逐年增多，为繁荣山东旅游业发挥了积极作用。

7世纪初诞生于阿拉伯半岛的伊斯兰教自公元1265年传入山东，已有700多年的历史。在齐鲁大地上，在孔孟文化的浸润下，不断改革创新，使伊斯兰教逐渐地在齐鲁大地生根繁衍。

天主教和基督教在上世纪30年代传入山东。此外，齐鲁特有的儒家文化已有2500多年的历史。虽然儒学是否为宗教是个有争议的问题，但儒学具有明显的宗教品格已被很多人认可。曲阜“三孔”、邹城“三孟”是无数中外游客心驰神往之地。

资源丰富，在海内外享有盛誉

泰山、崂山、沂山、五峰山、昆嵛山、峄山等道教名山，现仍保存着大量道教文化遗迹。其中，“五岳独尊”的泰山是世界文化遗产地。在道教的洞天福地中，泰山是第二小洞天——蓬玄洞天，岱庙、碧霞祠、王母池、南田门、岱顶庙等道教建筑在国内外颇具名气，供奉着东岳大帝、泰山娘娘、玉皇大帝等众多道教神仙。泰山娘娘是自明清以来我国北方地府最大的神祇，在民间有广泛的信徒，著名学者顾颉刚称其为中国北方地区的信仰“女皇”。牟平烟霞洞、文登圣经山月牙石刻和圣水宫、莱州寒同山神仙洞和大基山道士谷、烟台蓬莱阁和毓璜顶、沂山东镇庙碑林，以及岱庙等道教名胜和古宫观都具有较高的文物价值。泰山、崂山道教音乐特色鲜明，已被列入全国非物质文化遗产名录。

位于济南长清的千年古刹灵岩寺，堪称佛教之胜境、文物的宝库和艺术的殿堂。其供奉于千佛殿内的40尊泥塑罗汉像，衣饰上的纹样博采中国民间各类样图，涉及花草、神兽、文字、果实、自然物、人工图案等，具有突出的民族性、风俗性和装饰性，是宋、明时期的艺术精品，被梁启超称为“海内第一明塑”。灵岩寺内还有保存完好的石造墓塔林，规模之大，仅次于河南嵩山少林寺。青岛湛山寺规模宏伟，闻名国内外的湛山佛学院曾设在寺内。济南四门塔为我国最早的石结构寺塔。

山东清真寺建筑风格充分汇融贯通我国传统装饰手法来突出伊斯兰艺术特点，著名的有济南南大寺和北大寺、济宁东大寺、青州真教寺、德州苏禄国王墓旁的北营清真寺，具有较高的观赏和研究价值。临清北大寺礼拜殿的壁画为明代作品，是山东清真寺仅存的古壁画珍品。

山东地区的天主教和基督教也有不少风格独特的教堂和遗址。如青岛的圣弥额尔教堂建于上世纪30年代，现仍是该市独具特征的高大建筑。济宁代庄天主堂曾是原德国圣言会全国总会所在地，现仍较完好地保存着，被定为“山东省重点文物保护单位”。融中西风格为一体的济南经四路礼拜堂，无论其建筑形式和规模，在国内均堪称一流。此外，济南洪楼天主教堂、平阴胡庄天主教堂、青岛国际礼拜堂、烟台礼拜堂等，也已成为吸引大量海内外游客的名胜之地。

宗教文化是人类传统文化的一部分，它以独特的思维方式和生活方式赋予人们一种想象的空间，蕴藏着丰富的宗教智慧。在传统与现代之间做好文化的嫁接和传承，加强齐鲁宗教文化的保护与合理利用，让这一人类文化遗产的历史价值和人文价值得以延续和发展，是弘扬、传承优秀传统文化的应有之义。