设为首页 | 加入收藏 民族时报电子报     [ ]
新浪微博  | 腾讯微博(网上有害信息举报专区)
昆明普洱大理玉溪文山楚雄红河保山昭通西双版纳曲靖德宏丽江怒江迪庆临沧
  返回首页  
新闻民族时报民族团结进步示范区建设民族经济民族教育政策法规旅游云南
民风民俗理论研究民族医药法治建设宗教周刊特色云南民族体育宗教知识
  现在位置: 宗教视窗
 
元刻本《五服图解》
作者: 来源:国家图书馆 发布时间:2019/4/1

 

 

 

 

《五服图解》是一部关于中国古代丧服制度的书籍。按古代礼法,自高祖至玄孙九个世代之内,需为逝世的亲属服丧。按照血缘关系的远近,服丧的服制分为五等,这就是所谓的“五服”。按由亲至疏的顺序,“五服”依次是“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”。
本书著者龚端礼,字仁夫,宋元之际嘉兴(今属浙江)人。龚端礼出身儒学世家,他在家传《五服图》的基础上,广泛捜求古今典籍中关于礼制的解释,推古详今,逐一辨证,经过十多年的整理,在元至治二年(1322年)编成此书。书中按五服的顺序,分别列出男、女以及已成年、未成年等类别,每类又分正、加、降、义四个等级。这部书在说明丧服制度时,既有图表的展示,又有文字的解释,因而称为《五服图解》。

 

书中的图示简明而实用,将复杂的礼制变为一望而知的使用指南。“五服八图”列出本族、外族各种亲属关系应采用哪一种丧服等级;“易晓之图”专门用来说明亲属称谓。“丧服图式”包括丧服的裁制,甚至缨、带的系法。对我们今人来说,可以通过这些图直接而形象地了解古代丧服制度。

 

书中的“义解”部分,除详细解释每种服制的名称及其用意之外,也解释了立嫡、祭祀等相关的礼制。简单来说,五服中的斩衰(“衰”通“缞”,音cuī,指丧服的上衣),用最粗的生麻布制作,断处不缉边,以不作修饰表示哀痛,故称为“斩衰”。斩衰服期三年,是最重的孝服,凡臣为君、子女为父母、媳为公婆、孙为祖父母、妻对夫都需服斩衰。齐衰,用粗麻布制作,断处缉边,故称“齐衰”,服期分三年、一年、九月、五月、三月几种。大功,用粗熟麻布缝制,服期九个月。小功,用稍细的熟麻布缝制,服期五个月。缌麻,用较细的熟麻布缝制,服期三个月。五服制度,以丧礼为中心,将整个宗族联络起来。这一礼制,也反映出宗亲关系在中国古代文化中的凝聚作用。

 

《五服图解》一书罕见流传。国家图书馆所藏的这一部为元代刻本,又曾经清代著名藏书家钱曾、黄丕烈、汪士钟等收藏,并有跋,可称传世珍本。

 

(国家图书馆)

 

 

 

 
 
 
综合推荐
       
 
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
 
 
订报热线:0871-64158108 64148683 联系地址:新闻路337号云南日报大楼
Copyright @ 2015-2016 民族时报 All Rights Reserved. 
滇ICP备16005202号-1