中国古代祭祀天地神祇的风气,源远流长。“祭帝于郊,所以定天位也;祀社于国,所以列地位也”,这就是历代各地都设祭祀“天坛”的缘由。
广汉三星堆古蜀国文化遗址的发掘,震惊世界。三星堆的得名,就是因为遗址旁有三个人工堆砌的土堆,研究表明,那是古蜀先民向天祷告,祈求昌盛的祭天之台。
秦始皇统一中国后,封禅泰山,“封土于山而禅祭于地”,是王天下之王者告天报地的仪式,表示自己君临天下,是“奉天承运”的至高权威。从此泰山便成为了五岳之尊。
北京的天坛、地坛,是明代永乐皇帝祭祀天地神祇的最隆重的场所,是古代最著名的祭祀建筑群,修建于公元1420年,如今已成为名胜古迹。
成都北郊的羊子山土台(今驷马桥一带),就是中国早期的祭祀“天坛”。
位于成都北郊的羊子山,是成都平原地区考古材料最为丰富的文化遗址。1956年考古工作者在这里清理出一座西周时期的土台遗址,并在土台下发掘出打制的石路,证明距今一万年左右的时候,就有先民在那里生活。研究表明,它是中国早期的祭祀“天坛”。在中国祭祀史的研究上,乃至考古史的研究上,占有重要的位置。
羊子山土台是一种三级递高式的建筑遗址。其平面呈正方形,台顶面积为31.6平方米。《尔维·释宫》曰:“四方而高曰台。”因其全部是土砖构筑,故称其为土台。经研究实测:土台高10米,底部边长103.6米。有三个台级,每个台级设有登台的土阶。
研究探明,其构筑的方法在当时较为先进:预先挖成宽6米,深1.2米的基槽,用木或石的圆形工具夯实。再在基槽上面用未烧过的土坯砌成三道方形的土墙,墙体间形成几米宽的间距,从中倒入浮土夯实直至墙高。所使用的木或石制的夯具,直径仅有9厘米,因此仅在夯筑上就必须投入大量的劳动力。墙体总体积为31284立方米,按每立方米体积用土砖44匹计算,其总数就多达上百万匹土砖。如果再加上三个台级四面12道土桥阶所用的土砖,那么其数量就更大了。据推测:总工程用土在七万立方米以上,足见其工程之巨大。构筑这样巨大的土台,充分说明了古蜀国的先民在祭祀天地神祇时的态度之虔诚,修筑工艺之精湛,表明了古蜀国先民的聪明与才智。
考古研究表明,羊子山土台是古蜀国杜宇王朝时期的大型坛状建筑,其功用在于祭祀,亦可用作集会或观望。
(李爱国)