国内现存古戏台主要建于明清，大多集中在江南和广东、福建沿海。戏台不仅是一种建筑形制，更是一方文化展台。锣鼓喧天、丝竹盈耳，多少波澜壮阔、哀婉缠绵、忠孝节义的故事在这里粉墨登场，剧情曲折委婉，演员水袖轻舞，观众如痴如醉。上世纪八九十年代，随着各地旅游景点工程建设，一批仿建古戏台也应运而生。古戏台作为民间文化载体存在了千年。

有着悠久历史的江北古城六合，历史上没有遗留古戏台。但好戏好歌唱不停。戏台遍布城镇街角空地和乡村碾场。其中一曲唱自金牛山麓的鲜花调民歌“茉莉花”，经过后人整理发掘，唱响了国际舞台，成为省、市、区一张响亮的文化名片。

戏剧票房在改革开放之后就逐渐门庭冷落，票房不足以维持生活，县级剧团不得不解散。于是民间涌出一支支戏剧草台班子，他们走村入户为婚、丧、寿宴唱大戏。省市级剧团也参与送戏下乡活动。去年夏季，听说江苏省扬剧团来演出，我约了好友前去区文化馆门前广场听戏，没料到一场雷暴雨不期而至。人员可以躲进屋内避雨，音响设备来不及转移全淋湿了。阵雨过后戏还得继续演，可是没有音响扩声的戏剧，在人声嘈杂的露天广场，效果自然大打折扣。

我又想到了古戏台。要是有一个遮风蔽雨的戏台该多好呀。我以为，一座历史悠久的古城，拥有古戏台或仿古戏台才能称作古城。因为古戏台本身就是物质文化遗产。戏台作为民间艺术的摇篮，又是戏曲等诸多非物质文化艺术的重要载体，是人文情感记忆的符号象征。

有一天我真的看见了古戏台，这座屹立在老城区的仿古戏台飞檐翘角、浮雕鎏金，壮观无比。台前广场一张张清漆原木长凳上坐满了听戏人。戏台上鼓乐喧天，比肩而立地站着几排古装演员，一定是戏剧谢幕合影。我看到了著名扬剧艺术家刘葆元、汪琴夫妇，还有著名扬剧表演艺术家、扬剧“高派”创始人高秀英，还有草台班子成员。我很兴奋地急着描摹戏台场景，好像始终跟不上节奏，我开始手舞足蹈地大声叫唤，一下子猛然惊醒了，原来是做了一个美梦。我迅速找来纸笔努力搜寻，只记得戏台大致轮廓……

（作者：周晓峰  系南京市作家协会会员）

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