蓝，是一抹墨色的苍山，白，如洱海边皎洁的月色。或文雅、或灵动，既能凝聚大理的宁静与惬意，又能寄托人们如梦如幻的想象，白族扎染是白族特有的工艺产品，在大理甚至云南的大街小巷，随处可见它的踪影。

从云南大理市区驱车20公里，就是闻名全国的扎染之乡——喜洲镇周城村，随处可见的扎染布，晕纹变幻玄妙，透着村庄秀美与智巧交织的灵动。

古籍记载，“汉年间有染缬色法，不知何人所造。”早在一千多年前，白族先民就懂得了“染采纹秀”;盛唐时期，扎染作为民间时尚，已在白族地区风头无两。扎染工艺源远流长，古称“绞缬”，发展至今分为“扎花”和“浸染”两道程序，“扎花”是缝扎结合的手工扎花工艺，“浸染”则是以板蓝根为原料，用手工反复浸染的工艺。

在当地白族扎染技艺传承人段银开和丈夫段树坤经营的璞真染坊，晾晒车间里竖挂着数十匹纱棉布。他们使用植物染料为布匹着色，雅致的蓝色就是由板蓝根提取液染成，核桃皮、树皮、紫茎泽兰也都能用作着色原料。另一边，一群白族老奶奶围坐，飞针走线的扎花活计不在话下，还能不时聊几句，说些家长里短。2013年以来，在当地非物质文化遗产保护部门的支持下，段银开在璞真染坊陆续开办了十余期扎染技艺培训班，为村里的白族妇女提供免费扎染培训，并为她们的产品寻找销路。如今，周城妇女几乎人人会扎花，户户能扎染。

不少游客也慕名而来。手绢大一片方布，最基础简单的扎花，不消几分钟就能上手。染坊虽小，生意很好。游客自己做还不过瘾，临行时也不忘捎上几件。段家的扎染产品早就销往日本、美国等地，旅游更为染坊带来不错的收入，段银开在坊里忙得不亦乐乎，但最让她上心的并非这些。

令主人家骄傲的，当属自家的精品展厅，每当游客问价，段银开都只笑笑，“这些是非卖品”。其间，一幅扎染作品格外引人瞩目，一反传统蓝白相间，这幅作品呈金黄色渐变晕染;不是规则的对称花纹，一幅敦煌飞天像栩栩如生。也只有在介绍这幅荣获云南工美杯金奖的作品《飞天》时，腼腆的段银开话才多了起来。

扎染，染色工序很是复杂。反复浸染，浸一次色深一层，这便是“青出于蓝”。

缝扎时针脚不一、染料浸染时程度不一，扎染天生带有一定的随意性，成品很少一模一样，艺术意味更是大不相同。画图、扎花、染色，这幅《飞天》历经32道工序，与一般扎染最多只需七八种常规针法相比，这幅作品创新了19种针法，扎花就做了28天。最难的是染色，拉断一根线、弄断一小点都只能从头再来。夜阑人静时，就是段银开自己的创作时光。

扎染作品之美固然带有随机性，但扎染技艺只有在一针一线一浸一染中，才能推陈出新。近年来，周城扎染人在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上，发展了彩色扎染这种新的手工印染技术，突破了传统单色扎染色调的局限，强调多色配合和色彩统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异，造成染色的深浅不一，形成不同纹样的艺术效果。段银开最拿手的，是自创针法。相比较传统的十几种针法，她自己琢磨并掌握的针法高达70多种。

就是在这一双双神奇的手中，白布成了艺术品，不论是传统图案的青里带翠，薄如烟雾，还是新式浸染多彩多姿、若隐若现，扎染古法开新花，不变的依旧是回归自然的拙趣。