《张胜温画卷》又称“宋时大理国描工张胜温画梵像卷 ”。但从现有记载来看，不管是上述两个名字还是其他叫法，都没有一个被证实是画卷原来的名字。即使是有人称为是此画卷正名的名字，也是到清朝才出现的。因此，“张胜温画卷”和现有其他名字一样，都只是一个临时性的名字。

李霖灿先生认为，画卷“可能是当时某巨刹中诵经课本，若不是属于御用寺院所专用，那便是为皇帝祈福的意思”，由于画卷中尚有“奉为法界有情”等题字，故这里似有歧义。北魏时期（孝昌三年凿）的龙门宾阳洞帝后礼佛图（图之皇帝礼佛图部分已被破坏，存有拓片； 皇后礼佛图部分现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆）浮雕和画卷前六开“利贞皇帝礼佛图”一样，表现的都是帝王礼佛行列”。从画卷来看，因“利贞皇帝礼佛图”下面尚有天龙八部画像、尊像画、画、经变图等内容，故我们可以认为画卷是供养敬奉之用或备寺院殿堂庄严之用，而属于前者的可能性更大一点。