民间文学是民间生活的结晶，民间生活是民间文学的土壤和源泉。苗族是我国西南地区人数较多的少数民族之一，宣威地区的苗族在长期的迁徙和生产生活的实践中，所创造的苗族民间文学，经过历代优秀歌手和故事讲述者的丰富完善，传承到浩如烟海的苗族民间文学宝库中，成为我们今天拥有的优秀文化遗产。

多年来，苗族老人张绍祥的足迹遍布苗岭各个角落，他的身后，风声和歌唱裹挟着一个民族的文化基因在大地上传唱。从他身上，我们深刻地体验着什么是文化的生生不息。

现场记录收集到的民间故事

耳濡目染  自小受苗族民间文化的熏陶

66岁的张绍祥出生在宣威市倘塘镇松林村委会马脖子村，他的父亲张树明是苗寨里为数不多的精通苗文的人，也是讲故事的行家，从小他就跟随父亲学习苗文，耳濡目染，让他对本民族的文化深感兴趣，在父亲潜移默化熏陶下继承了很多民间故事。他的记忆力惊人，只要是听过一遍的故事，就能绘声绘色地讲出来。

1984年，张绍祥由宣威县人民检察院调入县文化馆工作，时值国家文化部、国家民委及中国民间文艺研究会决定编纂《中国民间故事集成》《中国歌谣集成》和《中国谚语集成》丛书。他参加了“全国民间文学理论培训班”、“全国民间文学集成理论培训班”等，开始系统地学习民间文学理论。深入的学习再次激起了张绍祥对本民族文化那浓浓的情怀，他把所有的精力投入到苗族民间文学的搜集、走访、记录、整理和研究中。

收集素材  足迹遍布苗岭各个角落

张绍祥采用“全面普查，重点搜集，精心整理”的方法，展开对全市范围内乃至云贵两省的苗族民间故事、谚语、音乐、舞蹈等的实地调查和采录。

在搜集民间文学作品的艰苦日子里，由于需要采访的歌手、故事家多数分布在交通极不方便，经济非常落后的山区村寨，张绍祥克服了种种障碍与困难，走遍了云南宣威、贵州水城等地无数的少数民族村寨。由于那时的采集方法很落后，只能一字一句翻译，一字一句记录，而民歌只有一种方式，那就是用录音机录制。采访一个故事，抑或一首民歌，总是几经周折方能完成。

谈起资料搜集的艰辛，张绍祥仍记忆犹新：“山路崎岖，录音机在采风的路上摔坏一台又一台，自从开展民间文学集成资料搜集工作以来，我自己先后出钱购买了6台录音机，磁带百余盘。”

历尽艰辛，终于把苗族民间故事汇编成集，完成了他穷尽毕生精力而为之努力的一桩心愿。张绍祥共采录苗族民间故事、传说、歌谣150余万字，从中精选出苗族民间故事117篇，编辑出版了32万字的《宣威苗族卷》，其中被选入《云南苗族民间故事》的有33篇10万余字，足足占了省卷的四分之一；选入曲靖地区卷的有19篇8万字。此外，还编辑出版了苗族民间故事《太阳月亮守天边》、宣威民间故事《蓝靛花》、《宣威歌谣》等。

编著出版了民间文学资料卷《宣威苗族》、《宣威谚语卷》和《宣威民间文学集成综合卷》。张绍祥在文学创作和民间文艺的创作工作中，不仅在作品数量上有了很大突破，而且在质量上有了较大提高。他所搜集整理的100余篇民间文学作品分别在国家级刊物《民间文学》等杂志上发表。并有50余篇被选入省卷和其他民间文学集，还有一部分被选入国家卷。先后在国家、省、地级报刊杂志上发表各类作品100多万字。

传承之路  尚在延续

由于在苗族民间文学集成工作中成绩显著，1991年张绍祥获曲靖地区民间文学创作一等奖；1994年获曲靖地区民间文学搜集整理奖。1988年获文化部、国家民委、全国艺术科学规划领导小组联合颁发的纪念奖；1991年被全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺研究会、中国民间文艺集成总编委评为先进工作者受到表彰奖励。2000年被评为云南省“德艺双馨”中青年（优秀）会员，受到省委宣传部、省文联的表彰，评为优秀编辑，晋升为副编审，成长为“滇东北唯一健在的西部大花苗民间文艺家和著名学者”，2013年被曲靖市政府命名为曲靖市级宣威苗族民间文学传承人。

在谈到如何看待这份苗族古老文化遗产时，张绍祥坦言，随着现代社会生活节奏的加快，苗族民族文化面临受众减少的问题。“苗族民间文学的传承现状令人担忧，后继无人现象极为严重。现在苗族青年都听流行歌、看大片了，真正愿意跟我学的不多，讲苗语的人也越来越少。”现在，他的侄子张爱平、张辉正跟随他系统学习苗族民间文学写作，西泽的朱正光也慕名到他这里拜师学艺——传承之路，尚在延续。

民族时报记者  周萍